纯粹理性批判 (德)康德 ,邓晓芒 ,杨祖陶 校 人民出版社【正.版】 下载 极速 rtf epub 在线 word txt pdf

本书是康德三大批判著作、也是其全部哲学著述中意义最为特殊和重大的巨著，它改变了整个西方哲学前进发展的方向和进程。康德花了11年的时间完成，1781年初版，1787年再版。贯彻始终的根本指导思想就是：通过对理性本身、即人类先天认识能力的批判考察，确定它有哪些先天的、即具有普遍性和必然性的要素，以及这些要素的来源、功能、条件、范围和界限，从而确定它能认识什么和不能认识什么，在这基础上对形而上学的命运和前途作出最终的判决和规定，其使命是为真正的、作为科学的形而上学提供坚实可靠的基础。全书约有40余万字，除了序言和一个总的导言外，分为“先验要素论”和“先验方法论” 。中译本是直接从德文原本由邓晓芒翻译、杨祖陶校订，其译文精良，堪称佳作。书后还附有德汉术语索引、汉德术语对照以及人名索引，方便使用。

[题辞]维鲁兰姆男爵培根《伟大的复兴》序

[献辞]致宫廷国务大臣冯·策特里茨男爵大人阁下

第一版序

第二版序

第一版目录

导言

Ⅰ．纯粹知识和经验性知识的区别

Ⅱ．我们具有某些先天知识，甚至普通知性也从来不缺少它们

Ⅲ．哲学需要一门科学来规定一切先天知识的可能性、原则和范围

Ⅳ．分析判断与综合判断的区别

Ⅴ．在理性的一切理论科学中都包含有先天综合判断作为原则

Ⅵ．纯粹理性的总课题

Ⅶ．在纯粹理性批判名下的一门特殊科学的理念和划分

一、先验要素论

第一部分　先验感性论

第一节　空间

第二节　时间

第二部分　先验逻辑

导言　先验逻辑的理念

Ⅰ．一般的逻辑

Ⅱ．先验逻辑

Ⅲ．普通逻辑划分为分析论与辩证论

Ⅳ．先验逻辑划分为先验分析论和先验辩证论

第一编　先验分析论

第一卷　概念分析论

第一章　发现一切纯粹知性概念的线索

第二章　纯粹知性概念的演绎

第二卷　原理分析论

导言　论一般先验判断力

第一章　纯粹知性概念的图型法

第二章　一切粹知性原理的体系

第三章　把所有一般对象区分为现象和本体的理由

第二编　先验辩证论

导言

Ⅰ．先验幻相

Ⅱ．作为先验幻相之驻地的纯粹理性

第一卷　纯粹理性的概念

第二卷　纯粹理性的辩证推论

第一章　纯粹理性的谬误推论

第二章　纯粹理性的二律背反

第三章　纯粹理性的理想

先验辩证论附录

二、先验方法论

第一章　纯粹理性的训练

第二章　纯粹理性的法规

第三章　纯粹理性的建筑术

第四章　纯粹理性的历史

德汉术语索引

人名索引

汉德术语对照表

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我们的一切知识都从经验（Erfahrung）开始，这是没有任何怀疑（Zweifel）的；因为，如果不是对象（ Gegenstände）激动（ rühren ）我们的感官（sinn），一则由它们自己引起（bewirken）表象（Vorstellungen），一则使我们的知性活动（verstandestätigkeit）运作（ Bewegung ）起来，对这些对象加以比较（ vergleichen ），把它们连结（ verknüpfen ）或分开（trennen），这样把感性印象（ Eindrücke ）的原始素材（rohe Stoff）加工成称之为经验的对象知识（Erkenntnis der Gegenstände），

因为很可能，甚至我们的经验知识，也是由我们通过印象所接受的东西和我们固有的知识能力（感官印象只是诱因）从自己本身中拿来的东西的一个复合物。

首先，如果有一个命题与它的必然性（Notwendigkeit）一起被想到，那么它就是一个先天判断；如果它此外不再由任何别的命题引出，除非这命题本身也是作为一个必然命题而有效地，它就是一个完全先天的命题。

其次，经验永远也不给自己的判断以真正的或严格的普遍性（ strenge Allegemeinheit），而只是（通过归纳）给它们以假定的（angenommen）、相比较（Komparative）的普遍性，以至于实际上我们只能说：就我们迄今所觉察到的而言，还没有发现这个或那个规则有什么例外。……经验性的普遍性知识把对大多数场合下适用的有效性任意提升到对一切场合都适用的有效性……相反，在严格的普遍性本质上属于一个判断的场合，这时这种普遍性就表明了该判断的一个特别的知识来源，也就是一种先天的认识能力。

于是，必然性和严格普遍性就是一种先天知识的可靠标志。

要么是谓词B属于主词A，是（隐蔽地）包含在A这个概念中的东西；要么B是完全外在于概念A，虽然它与概念A有连结。前一种情况下我把这判断叫做分析的，在第二种情况下则称为综合的。

在形而上学中，即使我们把它仅仅看作一门至今还只是在尝试，但却由于人类的理性的本性而不可缺少的科学，也应该包含先天综合的知识。

纯粹数学是如何可能的？

纯粹自然科学是如何可能的？

书籍介绍

本书是康德三大批判著作、也是其全部哲学著述中意义最为特殊和重大的巨著，它改变了整个西方哲学前进发展的方向和进程。康德花了11年的时间完成，1781年初版，1787年再版。贯彻始终的根本指导思想就是：通过对理性本身、即人类先天认识能力的批判考察，确定它有哪些先天的、即具有普遍性和必然性的要素，以及这些要素的来源、功能、条件、范围和界限，从而确定它能认识什么和不能认识什么，在这基础上对形而上学的命运和前途作出最终的判决和规定，其使命是为真正的、作为科学的形而上学提供坚实可靠的基础。全书约有40余万字，除了序言和一个总的导言外，分为“先验要素论”和“先验方法论” 。中译本是直接从德文原本由邓晓芒翻译、杨祖陶校订，其译文精良，堪称佳作。书后还附有德汉术语索引、汉德术语对照以及人名索引，方便使用。