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《意思》收录的作者的文字，仅仅是她对“理想真实”追求的开始。近现代以降，现代性在文学艺术上发挥得歇斯底里。一谈论“爱”，便被嗤为凡庸、布尔乔亚式的小情小调，被目为是眨巴着白痴的幸福的大眼睛的小女人文艺；一谈论“美”，就被判定是“文艺腔”，是落伍，是陈词滥调，不够现代，缺乏个性，云云。在这个时代，屈原的香花美草自然要受批判，郁达夫是小资，连鲁迅也被讥过于风月。殊不知，当到处充斥着小便器的艺术，当吸血鬼泛滥成灾之时，恰恰又是一种媚俗。追求个性，日日创新的同时，是消弭个性，是转瞬陈旧。而只有那种端正的永恒的美善，才必定日久弥新。

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赵荔红，先后就读于复旦大学、上海师范大学、上海财经大学，分别获法学学士、文学硕士、工商管理硕士。2003年开始文学创作。小说、散文、评论载于《十月》、《天涯》等几十家刊物，收入多种选本。曾以塞壬、塞壬歌声为笔名在京、沪等地报刊开设多个专栏。著有《孔子：公元前551年》。现居上海。供职某出版社。

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……而舒伯特他就在你身边，他是竹子……不是梅花……那么说莫扎特是冰凌花，或者雪莲了。肖邦是什么花？可以说是兰花吧……你说勃拉姆斯的人性和舒伯特比，更贴近于大地，他应该是一种花瓣很厚很柔软的花。我说：是玫瑰么？……我说：牡丹花？我左右还是找不到合适的花。

东坡所谓“诗人老去莺莺在”，诗人梦想个莺莺，在小说，在诗词，在戏曲，在纸上舞台上；莺莺却梦见个诗人，在未来等待。

书籍介绍

《意思》收录的作者的文字，仅仅是她对“理想真实”追求的开始。近现代以降，现代性在文学艺术上发挥得歇斯底里。一谈论“爱”，便被嗤为凡庸、布尔乔亚式的小情小调，被目为是眨巴着白痴的幸福的大眼睛的小女人文艺；一谈论“美”，就被判定是“文艺腔”，是落伍，是陈词滥调，不够现代，缺乏个性，云云。在这个时代，屈原的香花美草自然要受批判，郁达夫是小资，连鲁迅也被讥过于风月。殊不知，当到处充斥着小便器的艺术，当吸血鬼泛滥成灾之时，恰恰又是一种媚俗。追求个性，日日创新的同时，是消弭个性，是转瞬陈旧。而只有那种端正的永恒的美善，才必定日久弥新。