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《西厢记》是元代杂剧作家王实甫的代表创作，被誉为“元杂剧的压卷之作”。其故事起源于唐代诗人元稹的传奇小说《莺莺传》，在宋金时代流传甚广，一些文人、民间艺人纷纷将其改编成说唱和戏剧。《西厢记》就是在这些丰富的艺术积累上进行加工创作而成的，讲述了张生与崔莺莺缠绵悱恻、跌宕起伏的爱情故事，表达了有情人终成眷属的美好愿望。

西厢记五剧本

张君瑞闹道场杂剧

楔　子

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第二折

第三折

第四折

西厢记五剧第二本

崔莺莺夜听琴杂剧

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楔　子

第二折

第三折

第四折

西厢记五剧第三本

张君瑞害相思杂剧

楔　子

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第二折

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第四折

西厢记五剧第四本

草桥店梦莺莺杂剧

楔　子

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第二折

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第四折

西厢记五剧第五本

张君瑞庆团杂剧

楔　子

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第二折

第三折

第四折

附录一

莺莺传

附录二

商调蝶恋花鼓子词

后记

王实甫

名德信，大都（今北京）人，元代杂剧作家。他所创作的杂剧中名目可考的有十三种，今仅存《崔莺莺待月西厢记》《吕蒙正风雪破窑记》《四大王歌舞丽春堂》《韩采云丝竹芙蓉亭》《苏小卿月夜贩茶船》五种。其中《西厢记》被誉为“元杂剧的压卷之作”，与汤显祖的《牡丹亭》、洪昇的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》并称“中国古代四大名剧”。

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                                                      楔 子 [1]

　　（外扮老夫人上开）[2]老身姓郑[3]，夫主姓崔，官拜前朝相国[4]，不幸因病告殂[5]。只生得个小姐，小字莺莺，年一十九岁，针黹女工[6]，诗词书算，无不能者。老相公在日，曾许下老身之侄，乃郑尚书之长子郑恒为妻。因俺孩儿父丧未满，未得成合。又有个小妮子[7]，是自幼伏侍孩儿的，唤做红娘。一个小厮儿[1]，唤做欢郎。先夫弃世之后，老身与女孩儿扶柩至博陵安葬[2]，因路有阻，不能得去。来到河中府[3]，将这灵柩寄在普救寺[4]。这寺是先夫相国修造的，是则天娘娘香火院[5]，况兼法本长老[6]，又是俺相公剃度的和尚[7]，因此俺就这西厢下一座宅子安下[8]。一壁写书附京师去[9]，唤郑恒来，相扶回博陵去。我想先夫在日，食前方丈，从者数百[10]，今日至亲则这三四口儿[11]，好生伤感人也呵。

　　【仙吕】【赏花时】[1]夫主京师禄命终[2]，子母孤孀途路穷[3]，因此上旅榇在梵王宫[4]。盼不到博陵旧冢[5]，血泪洒杜鹃红[6]。

　　今日暮春天气，好生困人[7]。不免唤红娘出来分付他。红娘何在？（旦俫扮红见科[8]）（夫人云）你看佛殿上没人烧香呵，和小姐闲散心耍一回去来。（红云）谨依严命。（夫人下）（红云）小姐有请。（正旦扮莺莺上）（红云）夫人著俺和姐姐佛殿上闲耍一回去来。（旦唱）

　　【幺篇】[1]可正是人值残春蒲郡东[2]，门掩重关萧寺中[3]。

　　花落水流红[4]，闲愁万种，无语怨东风[5]。（并下）

　　（正末扮骑马引俫人上开）小生姓张名珙，字君瑞，本贯西洛人也[2]。先人拜礼部尚书[3]，不幸五旬之上因病身亡。后一年丧母。小生书剑飘零[4]，功名未遂[5]，游于四方。即今贞元十七年二月上旬，唐德宗即位[6]，欲往上朝取应[7]，路经河中府，过蒲关上[1]，有一人姓杜名确，字君实，与小生同郡同学，当初为八拜之交[2]，后弃文就武，遂得武举状元[3]，官拜征西大元帅，统领十万大军，镇守著蒲关。小生就望哥哥一遭，却往京师求进[4]。暗想小生萤窗雪案[5]，刮垢磨光[6]，学成满腹文章，尚在湖海飘零，何日得遂大志也呵！万金宝剑藏秋水[7]，满马春愁压绣鞍。

　　【仙吕】【点绛唇】游艺中原[8]，脚根无线，如蓬转[9]。望眼连天，日近长安远[10]。

　　【混江龙】向诗书经传[1]，蠹鱼似不出费钻研[2]。将棘围守暖[3]，把铁砚磨穿[4]。投至得云路鹏程九万里[5]，先受了雪窗萤火二十年。才高难入俗人机，时乖不遂男儿愿。空雕虫篆刻，缀断简残编[6]。行路之间，早到蒲津[7]。这黄河有九曲[8]，此正古河内之地，你看好形势也呵！

　　【油葫芦】九曲风涛何处显，则除是此地偏[9]。这河带齐梁分秦晋隘幽燕[1]。雪浪拍长空，天际秋云卷；竹索缆浮桥，水上苍龙偃[2]；东西溃九州[3]，南北串百川。归舟紧不紧如何见[4]？却便似弩箭乍离弦[5]。

　　【天下乐】只疑是银河落九天[6]。渊泉、云外悬[7]，入东洋不离此径穿[1]。滋洛阳千种花[2]，润梁园万顷田[3]，也曾泛浮槎到日月边[4]。

　　话说间早到城中。这里一座店儿，琴童，接下马者。店小二哥那里[5]？（小二上云）自家是这状元店里小二哥。官人要下呵[6]，俺这里有干净店房。（末云）头房里下，先撒和那马者[7]。小二哥你来，我问你：这里有甚么闲散心处？名山胜境、福地宝坊皆可[8]。（小二云）俺这里有一座寺，名曰普救寺，是则天皇后香火院，盖造非俗：琉璃殿相近青霄，舍利塔直侵云汉[1]。南来北往，三教九流[2]，过者无不瞻仰，则除那里可以君子游玩。（末云）琴童，料持下晌午饭，那里走一遭，便回来也。（童云）安排下饭，撒和了马，等哥哥回家。（下）（法聪上）小僧法聪，是这普救寺法本长老座下弟子[3]。今日师父赴斋去了[4]，著我在寺中，但有探长老的，便记著，待师父回来报知。山门下立地[5]，看有甚么人来。（末上云）却早来到也。（见聪了[6]，聪问云）客官从何来[7]？（末云）小生西洛至此，闻上刹幽雅清爽[8]，一来瞻仰佛像，二来拜谒长老。敢问长老在么？（聪云）俺师父不在寺中，贫僧弟子法聪的便是。请先生方丈拜茶[1]。（末云）既然长老不在呵，不必吃茶。敢烦和尚相引瞻仰一遭，幸甚。（聪云）小僧取钥匙，开了佛殿、钟楼、塔院、罗汉堂、香积厨[2]，盘桓一会，师父敢待回来[3]。（末云）是盖造得好也呵！

　　【村里迓鼓】随喜了上方佛殿[4]，早来到下方僧院。行过厨房近西、法堂北、钟楼前面[5]。游了洞房[6]，登了宝塔，将回廊绕遍。数了罗汉[7]，参了菩萨[8]，拜了圣贤[9]。（莺莺引红娘捻花枝上云）红娘，俺去佛殿上耍去来。（末做见科[1]）呀！正撞著五百年前风流业冤[2]。

　　【元和令】颠不剌的见了万千[3]，似这般可喜娘的庞儿罕曾见。则著人眼花缭乱口难言，魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏亸著香肩，只将花笑捻[4]。

　　【上马娇】这的是兜率宫[5]，休猜做了离恨天[6]。呀，谁想著寺里遇神仙！我见他宜嗔宜喜春风面，偏、宜贴翠花钿[7]。

　　【胜葫芦】则见他宫样眉儿新月偃[1]，斜侵入鬓云边。（旦云）红娘，你觑：寂寂僧房人不到，满阶苔衬落花红。（末云）我死也！未语人前先腼腆，樱桃红绽[2]，玉粳白露[3]，半晌恰方言[4]。

　　【幺篇】恰便似呖呖莺声花外啭[5]，行一步可人怜[6]。解舞腰肢娇又软[7]，千般袅娜，万般旖旎[8]，似垂柳晚风前。（红云）那壁有人，咱家去来。（旦回顾觑末下）（末云）和尚，恰怎么观音现来[9]？（聪云）休胡说！这是河中开府崔相国的小姐[10]。（末云）世间有这等女子，岂非天姿国色乎[11]？休说那模样儿，则那一对小脚儿[1]，价值百镒之金[2]。（聪云）偌远地，他在那壁，你在这壁，系著长裙儿[3]，你便怎知他脚儿小？（末云）法聪，来来来，你问我怎便知，你觑：

　　【后庭花】若不是衬残红芳径软，怎显得步香尘底样儿浅。且休题眼角儿留情处，则这脚踪儿将心事传。慢俄延[4]，投至到栊门儿前面，刚那了一步远。刚刚的打个照面，风魔了张解元[5]。似神仙归洞天[6]，空馀下杨柳烟，只闻得鸟雀喧。

　　【柳叶儿】呀，门掩著梨花深院[7]，粉墙儿高似青天。恨天、天不与人行方便，好著我难消遣，端的是怎留连。小姐呵，则被你兀的不引了人意马心猿[8]。（聪云）休惹事，河中开府的小姐去远了也。（末唱）

　　【寄生草】兰麝香仍在[1]，佩环声渐远[2]。东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面[3]。你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音现[4]。“十年不识君王面，恰信蝉娟解误人[5]。”小生便不往京师去应举也罢。（觑聪云）敢烦和尚对长老说知，有僧房借半间，早晚温习经史，胜如旅邸内冗杂。房金依例拜纳。小生明日自来也。

　　【赚煞】饿眼望将穿，馋口涎空咽，空著我透骨髓相思病染，怎当他临去秋波那一转[6]。休道是小生，便是铁石人也意惹情牵[7]。近庭轩，花柳争妍，日午当庭塔影圆。春光在眼前，争奈玉人不见[8]，将一座梵王宫疑是武陵源[9]。（下）

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花间良缘，千古妙笔

曲词警人，余香满口

★与《牡丹亭》《长生殿》《桃花扇》并称“中国古代四大名剧”。

★与《红楼梦》并称“中国古典文艺中的双璧”。

★王实甫“元杂剧的压卷之作”。

★现传明、清刻本不下百种，拉丁文、英文、法文、德文、俄文、意大利文、日文等均有译本，影响深远广泛。

“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”

书籍介绍

《西厢记》是元代杂剧作家王实甫的代表创作，被誉为“元杂剧的压卷之作”。其故事*早起源于唐代诗人元稹的传奇小说《莺莺传》，在宋金时代流传甚广，一些文人、民间艺人纷纷将其改编成说唱和戏剧。《西厢记》就是在这些丰富的艺术积累上进行加工创作而成的，讲述了张生与崔莺莺缠绵悱恻、跌宕起伏的爱情故事，表达了有情人终成眷属的美好愿望。