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《民主与本土文化:韩国威权主义时期的政治发展》主要内容包括：前言、绪论、本土文化资源、民主形式的奠定、民主与失控等共9章。《民主与本土文化:韩国威权主义时期的政治发展》由人民出版社出版。

前言

第一章 绪论

一 第三波研究与民主概念

二 威权主义政体的过渡性

三 韩国经验的特点

第二章 本土文化资源

一 传统制度的变迁

二 以忠、孝为核心的道德价值体系

三 社会的张力与冲突

四 传统文化的柔韧性与脆弱性

第三章 民主形式的奠定

一 宪政萌芽与殖民全权主义

二 国际依附与政治精英的分裂

三 引进民主形式

四 形式民主与精英的权力斗争

五 民主形式的惩罚

第四章 民主与失控

一 李承晚政权遗留的问题

二 新形式与旧习惯

三 民众运动的压力

四 激进思潮的崛起

第五章 强政权与民主

一 5·1 6军事政变的性质

二 加强集权的措施

三 精英结构的变化

四 民主的形式收缩与品质提高

第六章 官僚-威权主义：性质

一 经济成就与合法性危机

二 维新体制的脉络

三 与拉美官僚-威权主义的比较

四 政府与经济精英

第七章 官僚-威权主义：向民主过渡

一 反政府的民主运动

二 “首尔之春”的寒流

三 民主化的基础

四 六月抗争与民主化转型

第八章 民众与公民社会

一 政府与普通民众的关系

二 工人与工会

三 农民与农协

四 政治活跃的板块

第九章 两大党制的发展趋势

一 选举形式与社会文化因素

二 50年代的两大党制趋势

三 一党独大制的失败

四 整合地域主义

五 自然的进化过程

结语：儒教国家的政治重构

一 集权主义的民主发展道路

二 民主形式的角色

三 儒教文化与民主形式

四 趋势

参考文献

尹保云：男，1953年生，哲学学士(1982年)、哲学硕士(1989年)、历史学博士(1992年)，北京大学社会发展研究所教授。长期从事现代化理论、现代化国际比较等研究和教学工作。先后在国内外发表中文、英文、朝文学术论文共八十多篇，个人主要专著有《韩国的现代化》(东方出版社1995年版)、《现代化通病》(天津人民出版社1999年版)、《什么是现代化：概念与范式的探讨》(人民出版社2001年版)。理论探讨范围涉及马克思主义、民族主义、意识形态、传统文化、文化与文明、威权主义、现代性、现代化历史哲学、民主的形式、农村发展等，历史与经验俯瞰范围包括欧美、拉美、中国、东亚地区以及东南亚地区。2010年6月，被美国传记研究院授予“金质奖”。

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现代社会本来就有简单化的倾向：目标是现实的，手段是量化的，行为是坦白的，没有那么多的辩证法，和稀泥和弯弯饶，而这正是军人的优势所在。

官僚-威权主义是一种现代精英主义的发展模式，它以经济增长作为最高目标，奉行先增长后分配、先经济后政治、先法治后民主、先秩序后自由的原则；它明显的倾向于非政治化、非意识形态化、技术官僚治国论和价值中立的处理问题方法。

民主人士常常认为，他们代表着民主、正义和时代潮流，而威权主义政府则代表着背叛民主、非正义和历史逆流。这样的道德优越感给了他们为民主而战的巨大勇气和毅力。

它与政府之间的冲突不等同于＂民主＂和＂专制＂的冲突，而是民主理想主义与理性主义之间的冲突。

书籍介绍

《民主与本土文化:韩国威权主义时期的政治发展》主要内容包括：前言、绪论、本土文化资源、民主形式的奠定、民主与失控等共9章。《民主与本土文化:韩国威权主义时期的政治发展》由人民出版社出版。